الصالحي الشامي

324

سبل الهدى والرشاد

الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " يا عباد الله . أنا عبد الله ورسوله ، يا أيها الناس إني أنا عبد الله ورسوله " فاقتحم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن فرسه ، وحدثني من كان أقرب إليه مني أنه أخذ حفنة من تراب فحثاها في وجوه القوم ، وقال : " شاهت الوجوه " قال يعلى بن عطاء : وأخبرنا أبناؤهم عن آبائهم أنهم قالوا : ما بقي منا أحد إلا امتلأت عيناه وفمه من التراب ، وسمعنا صلصلة من السماء كمر الحديد على الطست ، فهزمهم الله تعالى ( 1 ) . وروى أبو يعلى والطبراني برجال ثقات عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ يوم حنين كفا من حصى أبيض فرمى به وقال : " هزموا ورب الكعبة " وكان علي - رضي الله عنه - يومئذ أشد الناس قتالا بين يديه ( 2 ) . وروى أبو نعيم بسند ضعيف عن أنس - رضي الله عنه - والطبراني عن عكرمة - رحمه الله تعالى - قالا : لما انهزم المسلمون بحنين ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بغلته الشهباء - وكان اسمها دلدل - فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " دلدل البدي " فألزقت بطنها بالأرض ، فاخذ حفنة من تراب فرمى بها في وجوههم وقال : " حم لا ينصرون " فانهزم القوم ، وما رمينا بسهم ولا طعنا برمح ، كذا في هذه الرواية اسمها دلدل ، والصحيح أن دلدل أهداها المقوقس فهي غير التي أهداها فروة بن نفاثة ( 3 ) . وروى أبو القاسم البغوي ، والبيهقي ، وأبو نعيم ، وابن عساكر عن شيبة بن عثمان - رضي الله عنه - : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يوم حنين : يا عباس ناولني من الحصباء قال : وأفقه الله - تعالى - البغلة كلامه ، فانخفضت به حتى كاد بطنها يمس الأرض ، فتناول رسول الله - صلى الله عليه وسلم من البطحاء فحثا في وجوههم وقال : " شاهت الوجوه ، هم لا ينصرون " ( 4 ) . وروى عبد بن حميد في مسنده ، والبخاري في تاريخه ، والبيهقي وابن الجوزي عن يزيد بن عامر السوائي - رضي الله عنه - وكان شهد حنينا مع المشركين ثم أسلم - قال : أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم حنين قبضة من الأرض ، ثم أقبل على المشركين فرمى بها في وجوههم وقال : " ارجعوا ، شاهت الوجوه " قال : فما من أحد يلقى أخاه إلا وهو يشكو القذى في عينيه ويمسح عينيه ( 5 ) .

--> ( 1 ) أخرجه أبو داود ( 5233 ) وأحمد 1 / 255 ، 84 ، 3 / 438 ، 5 / 286 ، 372 ، 3881 وانظر الدر المنثور 5 / 205 . ( 2 ) ذكره الهيثمي في المجمع 6 / 180 ، 182 والمتقي الهندي في الكنز ( 30211 ، 30221 ) . ( 3 ) انظر المجمع 6 / 183 . ( 4 ) أخرجه ابن عساكر كما في التهذيب 6 / 351 والطبراني في الكبير 7 / 359 ، والجمع 6 / 184 وأبو نعيم في الدلائل 1 / 61 والبيهقي في الدلائل 5 / 141 . ( 5 ) البخاري في التاريخ 8 / 316 والطبري في التفسير 10 / 73 وابن حجر في المطالب ( 4372 ) ، والمجمع 6 / 182 والسيوطي في الدر 3 / 226 .